修身——齐家立业治国之本

修身——齐家立业治国之本

不知道大家是不是也有过这种感觉，当一个很成功的人站在你的面前时，往往给人气

场强大、如沐春风的舒适感，举个例子来说，前几个月我们几个小伙伴准备合租房子，于

是便有了和不同房主打交道的机会，第一次看房时房间的主人四十岁左右，在聊天的过程

中得知她一个人独住，不深究她单身背后的具体原因，和她商讨租房价格的时候就感觉她

并不是一个善良好说话的人，当然谈判的结果是房间并不让我们觉得物美价廉，于是便无

功而返；第二天有幸陪着小伙伴看了一处物美价格还算合适的房子，接待我们的是一对母

女，家里房产不少啊，随便一栋就是上百万的，但是在和这对母女沟通的时候并没有让人

觉得她们盛气凌人，反而给人很平易近人的舒适感，气场强大到让人不敢直视她们真诚的

双眼。

这次看房给我留下深刻印象的并不是房间的豪华装修，而是这对母女周身散发的气场

和房间里一幅很大的全家福。看得出来是相亲相爱的一个大家庭，能够创造出这样一个有

爱大家庭的人会是什么样的人呢？我想他至少一定是一个很孝顺的人，只有孝顺的人，才

会因为深爱自己的父母，深爱自己的兄弟姐妹，努力拼搏给他们最好的生活，保护他们，

给他们自己最无私的爱，然后能将这份爱、这份孝心推广到周身的事、物、人上，逐渐成

为一个成功的人。

有一位世界首富说：人世间最不能等的莫过于孝敬父母，他是拿出500个亿的35%捐

给慈善机构作为基金的比尔·盖茨。国学应用大师翟鸿燊也说过：不相信一个在父母身上都

不舍得花钱的人，将来会做善事。也不相信一个和兄弟姐妹都不能好好相处的人，将来会

成为慈善家。可见孝道乃是一个人的立家立业之本。我坐公交车看到今天有很多中年人甚

至是青壮年，在看到颤颤巍巍的老年人或者孕妇或者抱小孩的妇女上车时都是面无表情，

若无其事的坐在座位上听着音乐，看着手机或者扭过头去看着窗外，我很想问你们在抱怨

社会不公平、抱怨工作不顺心、抱怨孩子调皮不听话的时候，你们有没有想过这些都是为

什么？答案就是你自己。

《礼记·大学》里有一句话说的好：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，

先齐其家；欲齐其家者，先修其身。简单的说就是一个人要不断的完善修整和规范自己的

行为才能管理好一个家庭、成为家庭的楷模，效仿学习的榜样，受人爱戴然后才能管理好

一个小的诸侯国，最后才能安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业。

说道齐家，就想到古语“妻贤夫祸少”。从古至今，这已是个不争的事实。一个清正

廉洁的为官者，其身后往往站着一位明智、正派的“贤内助”，为其拒腐防变，遮风挡雨，

促其廉政、勤政。自古以来，中华民族“贤内助”不乏其人，她们成就了一代代勤学向善、

重德修身的好丈夫，令后人赞许。邓小平、卓琳夫妇有着“亲者严”、“对己严”的一贯

形象，让我们感受到邓小平、卓琳夫妇“修身齐家治国平天下”的崇高境界。

以邓小平、卓琳夫妇为镜，时下我们有些领导干部就相形见绌，差距大矣。这些年，

有些领导干部因腐败而纷纷落马，查查他们所走过的轨迹，大都是“微风起于青萍之末”，

首先从家风开始的。他们一旦当官，老婆子女亲朋好友也跟着他们“有官同享”。这种家

风，既有悖于党纪国法，也有违于人民的意愿，自己栽跟头不说，其不少亲属也随之滑入

犯罪深渊。

由此可见，“修身”是“齐家治国平天下”的基础，“齐家”是“治国平天下”的关

健。古人云：“国之本在家，家之本在身”。邓小平、卓琳夫妇之所以如此践行“修身齐

家治国平天下”这句古训，严正家风立风范，就是因为家风是党风的晴雨表，家风连着党

风。试想，一个连家都管不好治不好的人，又怎能奢望他去管好政，治好国呢？如果当代

世人都能从慎独、慎微、慎欲上修身，从立章、严管、善爱上齐家，那么“治国平天下”

的抱负定然会实现。