“格物”是什么意义？“格物致知”的“知”与一般的知有何区别？
冰鱼奇闻怪事录
05-19 00:37 16赞
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谢谢头条邀请。文章就不背了，但这里就仅仅想用简单简洁的语言来回答这个问题就好了。格物致知的"知"，我认为和知道的"知"是有联系的。知，可以理解为明白，接收的意思。单从文字表达来看，格物致知的大意可以理解为，研究清楚事物，从而获取食物的本质属性。当然了，从另一角度来说，也可以是研究分析清楚事物，从而把获取的信息用到实践上来。但这里的"知"具有了双层的属性，即接收和极尽。从前者的性质来看，也是和知道的知，有所联系。至于问题的争议点，就在于唯心主义和唯物主义之间的分歧，所以就可以大胆猜测，就算是说出这话的人，也不一定知道这句简单的话，竟然在后世引发关乎唯心和唯物主义两大派系的辩论。因此，对于这个格物致知的真实解释，就在于接受人的主观意识判断罢了。 阅读全文
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井冈山老夫子
05-18 16:16 29赞
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格物之说源于四书之大学，原文大抵为：古之欲平天下者先治其国，欲治其国先齐其家，欲齐其家先修其身，欲修其身先正其心，欲正其心先诚其意，欲诚其意先致其知，致知在格物。物格而知致……，此处的格物应该是观察和认识事物的本质，掌握其产生的原由和发生变化的规律，只有这样才可能诚心诚意地修身。所以接下来：物格而知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而天下平。这段话的前面还有重要的一段：事有终始物有本末知所先后始近道矣。就很能说明问题。
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野树春秋
05-18 13:03 17赞
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格物致知 是中国古代儒家思想中的一个重要概念，是儒家学派的认识论。“知”的意思：一般而言，“知”指的是智慧和宇宙规律。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。探究事物原理，而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。一般的“知”知 zhī 【动】 （会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道） 同本义〖know〗以上，希望可以帮到题主！
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