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十年前,在纪念段文杰九十诞辰会议上,敦煌研究院美术研究所所长侯黎明在《关于岩彩画的问题》一文中指出:“80年代末90年代初,我所先后有五人赴日本学习壁画临摹和日本画绘制,在学习过程中了解到现代日本画的绘制颜料—矿物颜料”,“90年代中期以后,美研所从日本购买矿物颜料,并开始在所内推介矿物颜料的使用,试图通过材料和技法建构起通往传统的传承之路”。文中还谈到国内有关矿物颜料的制作技术,以及创办“岩彩研修班”和美研所派人前往北京等地学习的情况,指出“通过大量的壁画临摹的实践,我们
敦煌岩彩画
□ 王 见
对矿物颜料的使用积累了丰富的经验,开始将矿物颜料的使用拓展到现代创作的领域,并将创作称为‘岩彩画’创作”,其目的是促成“中国岩彩画的复兴与发展”。
十年后的今天,“敦煌岩彩”的成就已充分证明美研所倡导的“岩彩画”创作不仅正确,而且成功。2015年,敦煌研究院又成立了“敦煌岩彩研究创作中心”。
敦煌研究院美术研究所使用矿物颜料并吸取敦煌壁画元素进行创作的历程可追溯到20世纪60年代,其中
广为传播、比较经典的有《引洮上山》《四同图》《猎归图》等。这些画
的特点是反映现实生活,发挥并借鉴了壁画的构图及语言形态,壁画的意味比较浓重。
80年代中期到90年代,因为北京新机场壁画的绘制,中国美术界掀起了一场向敦煌艺术学习的壁画运动。美研所顺势而为,创作了一些现代壁画,其艺术特点主要表现在把敦煌壁画中的一些形态语言变成一种图示符号而大量使用。但此时期美研所的美术创作主要受外部大环境的影响,“借船出海”,是一种自内向外的传承与创新。
90年代后期至今,美研所的创作开始越来越多地回归到个人的艺术创作中。美研所老
侯黎明  榆林窟·雪  97×145.5cm  纸本设色  2007年
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本刊特稿CHINESE  ARTISTS  IN  PAINTING  &  CALLIGRAPHY 2017 12
.总第  期 All Rights Reserved.
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侯黎明  榆林窟·素岩  155×104cm  纸本设色  2010年
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马强  莫高雪霁  120×
180cm  纸本设色
马强  宕泉雪霁  130.4×193.9cm  纸本设色  2011年
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李林  雄关  120×324cm  纸本设色  2010年
韩卫盟  大河悠悠  144.8×291.7cm  纸本设色  2011年雷蕾  蕴  65×210cm  纸本设色  2014年
一代艺术家的艺术理念、主张、涵养等开始在新一代研究人员身上发芽、开花,美研所一批又一批派遣人员到日本的东京艺术大学学习,把现代岩彩画和中国传统壁画技艺等联系在一起,所谓的“敦煌画派”有了端倪,“敦煌岩
彩”也瓜熟蒂落。
关于“岩彩画”,目前有很多争议,也存在
很多值得讨论和研究的问题,但是“岩彩画”
不是单纯的材料问题,不是日本画在中国的延
伸,不是“混合材料”意义上的“现代绘画”,
也不是单纯的中国工笔重彩,它应包含上述四
个方面。首先,所谓“岩彩”是指矿物颜料,这
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王学丽  远方  180×180cm  纸本设色娄婕  誓言  180×181cm  综合材料  2008年
黄留芳  出生  150×120cm  纸本设色  2016年
关晋文  古垣  112×145.5cm  纸本设色  2010年彭文佳  飘  100×180cm  纸本设色  2007年
徐铭君  供养系列·绿  117cm ×91cm  纸本设色  2017年. All Rights Reserved.

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