陇东婚事之喜事习俗

2024年8月10日发(作者：装修实用效果图片)

陇东婚事之喜事习俗

临近岁末，喜事连连。往往全家出动行情，还轮不过来呢！在陇原农村，所谓“喜事”，

也称“红事”，与“丧事”、“白事”相对而言，所用礼簿、所贴对联均为红色。其中包括

男婚女嫁、儿孙满月、老人祝寿等等。这几年，随着农村经济的发展，陇原婚嫁之事和前多

年相比，不仅继承了老一辈遗留下来的许多传统，还增加了一些新式的做法。礼节和前多年

相比，有过之而无不及。当然也有简单操办的，如个别家庭贫寒的，只要男女双方同意，名

为旅游，实则坐车出去一半天就可以了。前多年结婚有1天、2天、或3天的，近几年均变

为1天了。婚事一般有：遇面（会面）、看家、收礼（订亲）、问客、成亲（结婚）、回门

几个程序。

遇 面（会 面）

遇面是指由媒人（也称介绍人）介绍的男女双方在一定的地点见面，看对方的长相、气

质等等。一般遇面的地点不安排在男女双方的家里，而是安排在街道或媒人家里。男女双方

遇面后，如果对对方有好感，这时不仅媒人、而且双方家长都要给孩子提供一个单独说话的

机会，以便于双方相互了解。这个过程中一个主要的人物就是媒人，他既要能说会道，也要

上下逢迎，扬善隐恶，使双方多发现对方的长处，还要敢于主事，勤于动腿，联系双方家庭，

说和彩礼、兑换庚帖等等。随着人们思想观念的不断开放，遇面这一过程也就比较淡化了。

旧时遇面，女方一般不出来当面看，而是躲在帘子后面留一个背影，偷着看男方。说到这里，

还有一个笑话。说是媒人为一个女孩介绍了对象，并说对方长得如何如何的帅，女方见面后

果然如此，所以就定事了，结果到订亲时，男女双方见面后互相询问家庭情况，当女方问男

方弟兄几个时，对方竟说：“如果算老爸，弟兄四个，不算老爸弟兄三个”。

看 家

看家是在双方遇面后没有意见的情况下，由媒人和双方家庭联系，定清女方到男方“看

家”的日子。看家，其实质就是看男方家里的财产、生活状况。一般看家，都是女方母亲、

姑、嫂等人去，因为女人的眼睛细、毒。去时一般要准备一点简单的礼物，没有意见时，女

方会留在男方家里吃饭。这时作为男方的家长要给女孩送见面礼，作为定情的信物，如果女

方接受了礼物，说明婚事就有了七、八成。当然婚事如果在以后出现问题时，女方会将自己

接受的礼物如数退还给男方。

收 礼（订 亲）

财礼，也称聘礼，一般是指男女双方成婚时，由男方送给女方的财物。它是在男女双方

遇面看家后，都觉得没有意见的情况下，由媒人交换龙凤帖（双方生辰帖子）后，征得男女

双方家长同意所定的礼金。农村的讲究四六不成，即礼金不能含有四、六两个数字。

到了收礼的日子，男女双方都要提前请家门父子、老小外家，男方还要请亲邻好友参加。

这一天，男方要准备酒席，招呼女方的来人。女方到来后，先吃面，再坐席（吃酒席）。吃

面各地均有讲究，一般为饸老面（意即亲戚结和气），这时上的菜为5小碟凉菜，面既要看

细不细，筋不筋，而最为讲究的就是汤，看旺不旺，熟油辣子红不红、辣不辣（今后的日子

红红火火）。吃完面，就要坐席，古时的酒席一般为“八跨五”，也称“十三花”，即八碗

五榀，五个榀的菜要放在桌子的四角和中间，现在一般按照食堂的上法为十二个菜加一个汤。

坐席后，接着就是收礼，包括挂锁、互赠礼物、磕头、换盅。这时需要另外收拾一桌酒席，

男女双方的父亲要坐到主位，即上席，其次是双方的家门父子，人数一般一样。人坐齐后，

由男方先敬酒，再由两位新人敬酒，接下来由男方端出礼盘，里面放着彩礼（现金），媒人

唱出礼金，并由女方的长辈点清礼金，名为“收礼”。接着是为男女双方挂锁，旧时的锁子

一般是金银制品，今为红头绳挽的锁锁，并系有人民币，男女双方所挂人民币钱数相等，挂

锁由双方的母亲承担。挂上锁后，男女双方要互赠礼物，以前为男方准备的礼物为：1顶帽

子、1个笔记本、1支钢笔、1双袜子，现在赠的礼物一般为衣服，男方还要准备戒指，并

亲自为女方佩带。这时老人、亲戚也要为女方赠送礼品，赠送时男女双方要给老人、亲戚磕

头，俗称认亲。最后就是换盅，即男女双方的父亲交叉胳膊端着酒杯喝酒，名为“换盅”，

意即喝交杯酒，喝完酒两家人从此成为一家人。定亲后，男女双方的相互往来就属正常，再

不会遭到别人的非议。

问 客

问客是在结婚前三天，由男方的爷爷辈、父辈、同辈各去1人，提上烟酒、点心（均为

双数）等礼品到女方家，以商定彩礼之外的小物什，如脸盆、镜子、化妆品、袜子等等，并

商定有关结婚的事宜，包括双方娶人、送人的人数、车辆、所缺衣物、娶亲队伍到达时间、

送客时间，询问女方还有什么要求。对女方提出的各项要求均要在当天达成协议，以确保娶

亲顺利进行。另外还要送去“娶书”，“娶书”是用红纸写的，内容为新郎父母、两位新人

的属相年龄及新娘上头坐帐、拜天地方位、停车方位等，一般不能让男女双方看。待结婚哪

天，由女方家里人悄悄缀在陪房被子的一角。它的格式为竖写内折的，封面上写有“婚娶全

书”，内折封面写“乘銮跨凤”四个大字。

成 亲（结 婚）

结婚日子是由阴阳结合男女双方的年龄、属相等确定的。结婚是喜事的主要内容，一般

有：罩轿（现为罩车）、搭彩子、娶人、迎花、拜天地、入洞房、拜大小、进门、揭碗子、

擀面、耍房（闹洞房）、起铺（第二天早上）。

古时娶亲没有车子，有用轿子的、有人（驮夫）背的。不论那一种，人（驮夫）背的，

要为驮夫披红；用轿子抬的先要罩轿，即装饰轿子，为轿子挂红；现在一般都用小车娶亲，

所以先要罩车，在车前的挡风玻璃上贴上大红“双喜”，车子前面要挂红，到女方家女方也

要挂红。车内要放一只红公鸡，俗称“引路鸡”，意即吉祥如意，一路平安，这只鸡能养能

买，但不能杀了吃肉。娶亲的队伍一般有5人、7人、9人（不算吹手）的，为单数，其中

有一位女的，要和新郎同辈份，即女大客，届时帮助新娘化妆、梳洗打扮；主事的男人为男

大客，届时和女方商量有关结婚事项。

搭彩子是在新郎的家门口，将一条长绳的中间挂上尺五红布悬挂于路上，娶亲的轿子（或

车子）要抬（或拉）上新郎经过彩子后，方可下车，名为“占轿”，以树立男人家庭的主导

地位。娶亲的队伍走后，新郎要去上坟，实为祭奠祖宗，以示自己已经长大成人，但不忘祖

宗荫德。

娶人队伍要拉上所卖物品，行进期间不能停止，即使有什么意外情况，车子也不能熄火。

到达女方家里后，要上礼，但只登记而不送钱财礼物。这时候作为女方家是最忙的，既要摆

出陪房（指嫁妆），包括为男方老人、姑嫂准备的礼品（鞋、鞋垫），又要拿上男方所带的

上头匣子为新娘冼脸（拔去脸上的汗毛）、化妆，现在多在理发馆盘头、化妆。这一天的新

娘不能多喝水、多吃饭，因为几乎全天不能上厕所。女方送亲的人数一般和男方娶亲人数相

等，参加娶人、送人的不能是离异之人，其中押轿者由新娘的哥哥或弟弟担任，拿着柜子或

箱子上的钥匙。到了起轿时间，新娘要顶上盖头，由男女双方的女大客陪同。上车前要换鞋

子，意即不带走娘家的财物。当男方的娶亲队伍到达后，新娘就要哭，一直到娶亲队伍离开

娘家后，方可止声，俗称“哭嫁”，这一做法源于古代的抢婚，但也包含着对父母养育之恩

的感谢。

迎花前先要“披红”，即请老小外家为新郎披上红绫，现在一般是红被面。披红前，要

摆一桌酒席，请老小外家入席后，由总管、新郎依次敬酒，新郎还要向客人3叩头，然后按

照老外家、小外家的顺序给新郎从左肩到右肩依次披红，方法同现在的礼仪小姐披的广告一

样，披红时要放鞭炮、吹唢呐。当新娘回到男方家门口但未下轿前，由新郎的姐夫领着新郎，

到轿（或车）前向新娘作揖，将从新娘头上取下的花别到自己的胸前，围着轿子（车子）正

转3圈，反转3圈。然后再次向新娘作揖，表示对新娘的欢迎。

拜天地是婚礼的一项主要内容。按照老人的说法，拜完天地，夫妻双方就得到上天、下

地各位神仙的承认。所以农村前多年结婚不予登记的多，但没有不举行拜天地仪式的。新娘

下轿后，由双方的女大客陪同到提前摆好的香桌前站定。主持人大喊一声：“新人、来宾各

就各位，婚礼开始”。一般的程序为：鸣炮奏乐、一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜（这是

作为新人的弟弟、嫂子、朋友等能耍的人互相推着，保证新人的对拜质量）、媒人讲话、来

宾讲话。在主持人 “新人退位，送入洞房”的喊声中，两位新人各自端着香盘的一角，在

众人的簇拥下，进入洞房。

这时的洞房可以说是窗明几净，进门的墙角上面清油灯碗（长命灯）不断地闪烁着昏黄

的光芒，四面墙壁上到处都有红色的“双喜”字。床铺已经铺好，当新人走到门前时，其他

人就被陪同的女大客挡在门外。有些讲究的人在新人进门时还响鞭炮，同时推入两个男孩，

预示着一切邪气被挡在门外，新人的第一胎将生男孩。新娘这时要拿出提前准备的吃货（糖、

瓜子等）散给进入洞房的所有人。送新娘的人被安排坐席后，这时新郎要拿着一定数量的钱

找押轿的人要箱子或柜子上的钥匙；总管要找送人的男大客询问女方的压箱子钱是多少，然

后男方要添压箱子钱，一定要比女方的钱多一些。坐完席，就是送客（送娘家人）。这是双

方要互相道达致谢，以表歉意。（新人在洞房）

拜大小亦称认大小。由一个既能耍的着、又能说会道的人端着盘子，从祖辈开始，为新

人讨要礼物。不管是谁，只要放礼物，端盘子的人就会唱出来，xx放了什么礼物，要新人

为他们磕头。等到一一讨要完，新娘也就知道了自己有哪些亲人、亲戚。然后，端盘子的人

就要让新人为自己磕头，因为它端着盘子。最后将钱、礼物到在新人下跪的点子上，由新人

一一捡起。这期间新郎的父亲要为新人炕洞里放上树根，并点炕，用农村的俗语来说：“今

年烧墩墩，明年抱孙孙。”

进门实质是新娘从洞房进入厨屋，这时厨屋门上用红线挂着一个馍馍、一根葱，两位新

人要同时咬一口馍馍，表示从今往后夫妻同甘共苦，有福同享、有难同当。但是掉在空里的

馍馍实在难以吃着，这时新娘如果手快，就会一把拉断拴馍馍的绳子，拿在手中，方可进门，

馍馍会很快被人放入水缸中，然后取出让两位新人第二天早晨共同吃。这时厨房炕上会坐着

奶奶（或长辈），手握笤帚，打新娘的屁股，意即新娘要服从家法。当然眼疾的新娘会从长

辈手中接过笤帚，以示承认家法。

揭碗子即农村的一种耍法，碗子下面分别扣着肉、钱、麸皮，让新娘揭开。不管你揭开

那一种，都会有说法。如揭开有钱的碗子，说明新娘爱钱；如揭开有肉的碗子，说明新娘嘴

馋；如揭开有麸皮的碗子，说明新娘懒惰，像喂猪一样给人做饭。

擀面也称“试刀工”，即看新娘做饭手艺如何？和面的嫂子往往故意将面和的很硬，这

样面就不好擀；有些在撒的面粉中放上糜子，这时新娘就要一个一个拣出来再擀面。据说吃

了新娘的试刀面，不生小病，所以参加婚礼的不论男女都要一尝为快。

耍房即闹洞房。记事起，不知道耍房的真实含义，总以为是到房上耍，直到和父亲参加

了一位远房叔叔的婚礼，才明白怎么回事。农村耍房很有意思，首先是点烟，一般是新娘发

烟，新娘点烟。一些爱耍的人嘴里叼着烟，说着怪话，还不断的点头，所以新娘点烟难度也

挺大。其次由主耍的人命令新娘、新郎做动作、说笑话。当时记得最为有意思的是：吃柿子，

在新娘的脸上贴一片红纸，让新郎去吸下来；还有“老鼠打洞，将一个手绢绑成老鼠状，从

新娘的上衣领子放下去，然后从裤腿下面取出来；这些都是做动作。还有一类是说话，即主

耍的人说完一句话，要新娘新郎学说，说的话至今想起来还令人脸红。在这个过程中新娘、

新郎尽管一百个不情愿，但必须说、必须做。否则，主耍人拿的毛巾包一个冷馍馍就打在头

上、身上，那滋味可真不好受啊！

起铺是在结婚后的第二天早上，新娘去为公公、婆婆端洗脸水、倒刷牙水，为公公点烟。

这时作为公公、婆婆都要给新娘一定的礼物。

新娘还要将给家里其他人（如小姑、兄长、嫂子）准备的礼物送给他们。这一习俗也寄

托了中华民族尊老爱幼的传统美德。

回 门

回门是结婚第三天，新郎新娘二人首次去娘家。走的路线要和结婚时车子的路线相同。

古时，一般新娘骑毛驴、新郎牵毛驴。现在，双方或坐车、或骑车子，但路线却不能变。第

一次去岳父家，必须带上足够的礼物。既要为老人准备礼物，也要为其他家庭成员准备。岳

父家也要做充分的准备，因为既要请家门父子，又要找陪女婿的人。作为女婿在丈人家可能

是唯一的一次坐在首席的上座。以后，按照农村的古话来说，过事时“外甥女婿不是客，担

水破柴是你的”，再不能按客人接待了。饭后，新娘、新郎回到家中，新娘就成为主人，要

承担家庭主人、媳妇的义务。至此，婚事也算过完了。